우리 역사를 알아야 세계가 보인다, 잘난척하기 딱 좋은 우리역사문화사전

《한국의 서원 - 유네스코 세계문화유산 등재 경축》 뉴스를 옮겨 보자. {조선시대 성리학 전파의 산실 역할을 한 서원이 유네스코 세계문화유산에 등재됐다. 이로써 우리나라의 세계유산은 모두 14곳으로 늘어나게 됐다. 유네스코 세계유산위원회는 현지 시각으로 6일 아제르바이잔 수..

의상은 진평왕 47년(625)에 진골 집안의 귀족의 가정에 태어났다. 열 아홉 살 때 경주 황복사에서 삭발하고 승려가 되었다. 원효와 함께 중국으로 불교를 공부하러 가던 도중에 고구려 군사에게 붙잡혔다가 되돌아왔다. 하지만 포기하지 않고 10년 뒤인 661년에 다시 당나라의 사신의 배를 ..

성남시 분당구 율동에는 율동 공원이 만들어져 많은 시민들의 사랑을 받고 있다. 율동의 명칭은 밤나무가 많이 심어졋 밤의 주산지이기에 붙여졌다. 율동이라고 불리게 된 것은 이곳에 터만 남아있는 금강사(金剛寺)에서 유래되었다. 백제시대에 불교를 전래한 마라난타 스님의 10제자 중..

청소년권장도서로 본인이 쓴 책 두 권이 선정되었다.

무데뽀(むてっぽう)라는 말은 일본어 한자 무철포(無鐵砲)에서 온 말이다. 무철포는 아무데나 마구 쏘아대는 대포를 가리키는 말이다. 철포도 없이 돌진하는 부대를 보고 '무뎃보(無鐵砲)'라고 일본에서 놀리던 말이 우리나라에 그대로 사용하게 되었던 것이다. 아무데나 마구 쏘아대는 ..

‘쿠사리’는 ‘썩은 음식’을 뜻하는 ‘くされ(腐れ)’에서 온 말이다. 음식이 귀한 시절에 음식을 썩히는 것처럼 큰 꾸지람을 들을 일은 없었을 것이다. 그러므로 음식을 썩힌 사람은 당연히 구박이나 꾸중을 들었을 것이다. ‘쿠사리를 먹다’는 ‘핀잔(야단, 꾸중)을 듣다’로, ‘쿠..

1965학년도 서울 지역 전기 중학교 입학시험에서출제된 자연 문제의 하나로 온 나라가 시끄러웠는데, 이 사건이 바로 '무즙 파동'이다.'엿을 만들 때 엿기름 대신 넣어도 좋은 것은 무엇인가?'라는 당시 자연과목 18번 문제의 정답에서 불거진 말이다. 서울시 공동출제위원회는 보기 1번 '디..

경기도 성남시 수정구 복정동에 있는 영장산 망경암(望京庵)은 서울을 한 눈에 바라볼 수 있는 곳에 위치해 이름을 붙였다고 한다. 영장산에 있는 봉국사, 법륜사와 함게 영장산의 3대 사찰 중 하나였다. 고려 말기부터 조선 전기까지 역대 임금들이 국가의 안위와 백성의 평안을 기원하..

용인에서 시작하여 분당과 성남을 거쳐 송파에 이르러 한강과 만나는 탄천은 ‘숯내’, ‘수내’, ‘순내’라고도 불린다. 물줄기가 흐르는 곳에 따라 검천, 험천, 머내, 천호천, 마희천(머흐내) 등으로도 불리우며, 35.6km에 이른다. 탄천의 전설은 다음과 같다. ‘하루는 염라대왕이 저승사자에게 삼천갑자(18만년)를 살았다는 동박삭을 잡아올 것을 명했다. 그러나 동박삭은 재주가 뒤어나다보니 저승사자가 도저히 잡을 수가 없었다. 이에 저승사자가 개천에서 숯을 빨았다. 이를 지나가는 나그네가 보더니, “내가 삼천갑자를 살았어도 숯을 빠는 사람은 처음 보았다.” 고 하여, 저승사나는 나그네가 동방삭임을 알아채고 저승으로 데려갔다고 한다.’ 이후 ‘숯을 빨던 하천’이라 하여 ‘숯내’로 불리던 것을 한자로 ‘탄천(..

장명등은 무덤 앞에 세워 불을 밝힐 수 있도록 석조물로, 불을 밝히는 실용적인 기능과 함께, 죽은 사람의 극락왕생을 기원하는 염원도 담겨있다. 신분과 지위에 따라 장명등에 제한을 두었으므로 장명등의 유무는 피장자의 신분을 나타내기도 한다. 장명등에는 다양한 무늬를 조각하였..