우리 역사를 알아야 세계가 보인다, 잘난척하기 딱 좋은 우리역사문화사전

서울시 성북구 정릉동에 가면 태조 이성계의 두번째 왕비이자 서울에서 혼인한 경처(京妻)로 있다가 이성계가 즉위하면서 앙비가 된 신덕왕후 강씨가 잠들어있는 곳이다. 태조와의 사이에 방번과 방석의 두 왕자와 경순공주가 있으며, 태조 5년(1396)에 세상을 떠났다. 정릉은 원래 한성부 황화방(지금 중구 정동)에 있었으나, 태종 이방원이 즉위하면서 지금의 자리로 옮겨지면서 축소되었다. 정동의 유래도 '정릉이 있던 곳'이라 붙여진 명칭이다. 현종 10년(1669)에 왕후의 릉으로 다시 조성되었다. 릉을 조성한 후 제사를 지내자 정릉 일대에 많은 비가 쏟아져, '이 비를 신덕왕후의 원을 풀어주는 비'라고 하여 '세원지우(洗怨之雨)'라고 불렀다. 흥천사는 정릉의 원찰로 태조가 신덕왕후를 생각하며 정성을 다하여 17..

2002년 월드컵 국가대표 감독이었던 히딩크로 네덜란드에 관심이 높아졌던 시기가 있었다. 우리나라를 서양에 처음으로 소개시킨 사람도 사실 네덜란드사람들이다. 그러므로 네덜란드와 우리나라의 관계는 꽤나 오래되었다고 볼 수 있다. 조선 제17대 효종 4년(1653) 1월에 네덜란드 배 스페르베르호가 네덜란드를 출발하여 같은 해 6월 바타비아, 7월 타이완에 이르고, 거기서 다시 일본 나가사키로 항해하던 중 폭풍우에 밀려 8월 15일 제주도 부근에서 난파당했다. 선원 64명 중 28명은 익사하고, 하멜이하 36명이 제주도에 표착하여 관원에게 체포되었는데, 하멜을 제외한 35명은 전혀 배우지 못한 하류층이었다. 이들은 앞서 표류하여 조선에 거주하고 있던 벨테브레(한국명:박연)의 지휘 아래 훈련도감의 포수로 임명..

1885년 4월 4일에 한국에 들어온 아펜젤러는 같은 해 8월 3일에 배재학당을 지어 최초의 근대식 교육을 하였다. 헨리 아펜젤러는 1885년 10월 11일 정동의 집에서 처음으로 예배를 드리고 성찬식을 가졌다. 정동제일교회는 배재학당 교장이었던 헨리 아펜젤러가 1895년에 설립한 한국 최초의 개신교회이다. 1895년 9월에 착공하여 1897년 12월 26일에 완공한 현재 남아있는 19세기 건물 중 유일한 건물이다. 이곳에서 이승만 전대통령, 서재필 박사, 한국 최초의 여의삭 박에스더, 주시경 선생 등 한국 개화기에 큰 영향을 끼친 인물들이 예배를 보며 미래를 준비한 곳이다. 정동제일교회 예배당에는 1918년 한국 최초의 파이프오르간이 설치되었고, 3.1운동 당시에는 오르간 뒤에서 비밀리에 독립선언서를 ..

이성계는 새로운 나라를 세우고자 하는 뜻을 가지고 전국에 있는 이름난 산과 큰 절을 찾아다니며 크게 제사를 지내면서 부처님의 보살핌으로 임금이 되는데 도와달라고 기도하였다. 이성계에게 전국을 다닐 때 옆에는 항상 무학대사가 있었다. 그런데 전국의 이름난 산에서 이성계의 새로운 국가 건국을 허락하였는데, 유독 순창에 있는 회문산에서는 새로운 국가의 건국을 반대하였다. 이성계는 무학대사와 의논을 한 후 백일 기도를 하였다. 백일 기도의 마지막 날, 이성계는 꿈을 꾸었다. 산신령이 이성계에게 나타나 "너의 정성이 기특하여 나라를 세우는 일을 눈 감아줄 것이다. 그러나 아직 나라를 세울 때는 아니다. 만일 임금이 되고자 할 때는 백성 없는 임금이 될 것이기에 천일 동안 기도를 하고 백성들은 다스리지 말고 섬기도..

용인시 모현면 능원리에 가면 등잔박물관이 있다. 아침해가 뜨기 전, 어머니는 부엌으로 나와조왕신께 가족의 안녕을 빕니다. 어둠이 드리운 부엌에는 등잔의 불빛이 은은하게 빛납니다. 기도를 마친 어머니는 아침을 준비하니 부엌에는 어느덧 한겨울의 찬 공기를 훈훈하게 바꿔줍니다. 추운 날씨가 계속 됩니다. 저녁을 먹고나면 따뜻한 안방에서 식구들은 옹기종기 모여 앉아 각자의 일에 열중합니다. 아버지는 왕골과 짚으로 자리를, 어머니는 바느질을, 아이들은 화롯가에 앉아 밥이나 감자, 고구마를 구워먹습니다. 등잔대는 온돌 문화의 좌식 생활의 영향으로 눈높이보다 약간 아래부분에 위치하게 했습니다. 등잔의 높이를 조절할 수 있는 '등경'과 높이 조절없이 사용하는 '등가'로 나눕니다. 이응희가 쓴 에 등잔대를 표현한 것을 ..

우리 조상들은 일본, 중국, 러시아 등 주변 강대국에게 시달렸다. 정치를 담당한 관리들은 주변 강대국의 움직임에 아랑곳하지 않고 오직 개인의 사리사욕에 눈이 어두웠다. 이 때문에 하층민인 백성들은 고통의 나날을 보냈으며, 그 고통을 벗어나고자 혁명을 꾀하였다. 대표적인 것이 바로 갑오동학농민혁명이다. 1894년 갑오년에 일어난 동학혁명은 지금의 정읍시 고부면, 영원면, 이평면, 부안군 백산면, 고창군 부안면에서처음 일어났다. 자신의 배를 채우기 위해 농민들은 수탈하였던 고부군수 조병갑의 탐학에 반대하여 녹두장군 전봉준의 지도로 혁명을 일으킨 농민군은 고부군청을 습격하였다. 농민들의 원혼이 잠겨있는 고부군청 자리에는 지금은 고부초등학교가 들어서 있어 불의와 타협하지 않는 정신을 어린 초등학생들에게 가르치는..

요즘 라는 드라마가 방영되고 있다. 철인왕후는 강화도령인 철종의 왕비이다. 안동 김씨 김문근과 여흥 민씨 사이에서 태어난 철인왕후는 안동 김씨가 자신들의 권력을 유지하기 위해 비가 없는 강화도령을 임금으로 즉위시키고 왕비로 간택된 여인이다. 철종과의 사이에서 원자 용준을 출산하였으나, 6개월만에 세상을 떠났다. 철종은 첫사랑이 있었기에 불행한 여인이다. 철종의 증조 할아버지가 사도세자이다. 사도세자의 3남인 은언군의 손자로 아버지 전계대원군 이광은 첩실인 염씨에게서 원범을 낳았다. 조부인 은언군이 홍국영과 함께 상계군을 후사로 추대하려던 계획과 정조가 죽은 후 부인 송씨와 며느리 신씨가 천주교와 관련되어 강화도로 유배되었다가 사사(賜死)되었다. 이후 순조의 노력으로 다시 한성으로 왔다가, (이때 원범이 ..

인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 가면 한옥으로 된 성당이 보인다. 경기도 유형문화재 제111호인 성당은 대한성공회 초대 주교인 코프가 광무 4년(1900)에 건립하였다. 신자가 없던 한국에 1896년 6월 13일 강화에서 첫 신자가 나온 것을 계기로 강화도에 성당이 세워진 것이다. 우리나라 성공회 역사상 가장 오래되었으며, 현존하는 가장 오래된 한옥 교회 건물이다. 내부 공간은 서유럽의 바실리카양식을, 외부 모습은 우리나라의 불교사찰양식을 따랐다. 경복궁을 건축한 궁궐도편수가 압록강에서 운반한 목재로 건립했다고 한다. 성당터는 세상을 구원하는 방주로서의 뜻을 나타내기 위해 배의 모습을 하고 있다. 뱃머리에 해당하는 서쪽에는 외삼문과 내삼문 그리고 종각을, 중앙에는 성당을, 배꼬리에는 사제관을 배치하였다..

비운의 여인 민회빈 강씨(1611~1646)가 잠든 곳이다. 민회빈의 본관은 금천이며, 우의정 강석기의 딸이다. 인조 5년(1627)에 소현세자와 가례를 치루었다. 병자호란이 끝난 1637년에 세자와 함께 심양으로 볼모가 되었다가 1644년 귀국하였다. 청에 볼모로 있는 동안 소현세자가 주로 조선과 청나라 사이의 정치와 외교 문제, 그리고 서양문화에 관심을 가지고 있을 때, 민회빈은 볼모로 잡혀온 사람들의 숙식을 해결하였다. 민회빈은 청나라를 상대로 면포, 호피, 종이, 약재, 생강 등의 무역을 하였다. 그리고 볼모로 오랜 기간 있을 것이라 생각하고 무역으로 남은 이익으로 농토를 사서 농사를 지었다. 무역과 농업을 통하여 벌어들인 돈으로 청나라에 포로가 되어 노비로 팔려간 조선인을 사서 속환시켜 농장에서..

이천 설봉산성은 경기도 이천시 사음동에 있으며, 사적 제423호이다. 이천의 진산(鎭山)인 설봉산의 칼바위 능선을 중심으로 약 3만 평에 달하는 고원지대에 위치한 옛 산성이다. 대부분 토성으로 성곽의 길이는 1079미터이다. 함통 6년(865)라고 쓰여진 벼루가 발견되어 이 산성이 삼국시대에 만들어졌을 것으로 추정된다. 가장 유력한 설로는 장수왕이 남하정책을 추진하면서 즉위 63년(475)에 이곳에 남천현을 설치한이후에서 나제동맹으로 신라가 이곳을 다시 찾은 진흥왕 12년(551) 사이에 만들어졌을 것으로 추정된다. 성 안에서 가장 높으면서 사방을 관측할 수 있는 곳에 장대를 설치한 터가 있다. 조선시대에는 남동쪽으로부터 오는 연락을 주고받기 위한 봉수대가 설치되었다. 대부분의 성곽이 무너졌으나, 서쪽 ..